{"id":152146,"date":"2023-07-04T13:13:18","date_gmt":"2023-07-04T16:13:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/?p=152146"},"modified":"2023-07-04T11:42:17","modified_gmt":"2023-07-04T14:42:17","slug":"as-mulheres-merecem-e-devem-ser-respeitadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/2023\/07\/04\/as-mulheres-merecem-e-devem-ser-respeitadas\/","title":{"rendered":"As mulheres merecem e devem ser respeitadas!"},"content":{"rendered":"

Sione Porto<\/strong><\/p>\n

\"\"Em nome das marias, quit\u00e9rias, da penha silva Empoderadas, revolucion\u00e1rias<\/p>\n

Ativistas, deixem nossas meninas serem super hero\u00ednas! Pra que nas\u00e7a uma joana d’arc por dia!<\/p>\n

Como diria frida: “eu n\u00e3o me kahlo! ”<\/p>\n

Junto com o bonde saio pra luta e n\u00e3o me abalo<\/p>\n

O grito antes preso na garganta j\u00e1 n\u00e3o me consome \u00c9 pra acabar com o machismo<\/p>\n

E n\u00e3o pra aniquilar os homens<\/p>\n

Quero andar sozinha porque a escolha \u00e9 minha Sem ser desrespeitada e assediada a cada esquina.\u201d<\/p>\n

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As crescentes discuss\u00f5es sobre direitos, garantias e representatividade das minorias sociais revelam novos conceitos e denomina\u00e7\u00f5es, que surgiram com o intuito de explicar as origens do tratamento desigual que certos indiv\u00edduos recebem. No que tange \u00e0s quest\u00f5es de g\u00eanero, a misoginia \u00e9 um termo oriundo da Gr\u00e9cia antiga que voltou \u00e0 luz para conceituar as rela\u00e7\u00f5es nocivas que ocorrem entre homens e mulheres.<\/p>\n

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Em uma breve an\u00e1lise do material art\u00edstico e intelectual produzido ao longo dos anos, \u00e9 poss\u00edvel observar a forte influ\u00eancia dos tracos culturais mis\u00f3ginos, machistas e sexistas na civiliza\u00e7\u00e3o ocidental. Conforme pontuado pelo historiador e professor Leandro Karnal, durante uma palesoa realizada em 2017 pela comemora\u00e7\u00e3o ao dia da mulher, as estatuetas de V\u00eanus de Willendorf e V\u00eanus de Milo ou a pintura V\u00eanus e Marte de Botticelli demonstram que os artistas supervalorizavam o corpo e a est\u00e9tica feminina, uma ideia que foi constru\u00edda durante a antiguidade.<\/p>\n

As bases sociais, pol\u00edticas e econ\u00f4micas ocidentais foram estabelecidas na Gr\u00e9cia antiga, cujo sistema s\u00f3cio-pol\u00edtico delegava \u00e0 mulher uma posi\u00e7\u00e3o secund\u00e1ria. No per\u00edodo Hom\u00e9rico, a unidade b\u00e1sica da sociedade grega era o genos, um sistema familiar que se caracterizava pela m\u00e1xima autoridade concedida ao pater (patriarca) da fam\u00edlia, que ao falecer, tinha seus poderes pol\u00edtico, social, religioso e econ\u00f4mico \u00f5ansmitidos ao filho mais velho.<\/p>\n

Entretanto, no fim deste per\u00edodo, a popula\u00e7\u00e3o cresceu e a economia, essencialmente agr\u00edcola, decair. Houve, assim, a desintegra\u00e7\u00e3o das comunidades gent\u00edlicas e o surgimento das cidades-Estados (ou p\u00f3lis gregas), onde foi reiterada a ideia da soberania masculina.<\/p>\n

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Neste contexto, surge o termo que definiria a base psicol\u00f3gica dos comportamentos masculinos nocivos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s mulheres. Oriunda da uni\u00e3o entre os termos gregos \u201cmiseo\u201d e \u201cgyne\u201d, cujos significados s\u00e3o respectivamente \u00f3dio e mulheres, a palavra misoginia \u00e9 usada para definir sentimentos de avers\u00e3o, repulsa ou desprezo pelas mulheres e valores femininos.<\/p>\n

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A misoginia \u00e9 um sentimento de avers\u00e3o patol\u00f3gico pelo feminino, que se traduz em uma pr\u00e1tica comportamental machista, cujas opini\u00f5es e atitudes visam o estabelecimento e a manuten\u00e7\u00e3o das desigualdades e da hierarquia en\u00f5e os g\u00eaneros, corroborando a cren\u00e7a de que os homens s\u00e3o superiores.<\/p>\n

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O constante est\u00edmulo de comportamentos estereotipados impacta ambos os g\u00eaneros, visto que exige amostras de uma cruel virilidade no homem e total subservi\u00eancia na mulher. Quando a expectativa comportamental n\u00e3o ocorre, a viol\u00eancia eclode em uma escala ascendente de gravidade, iniciando com as piadas depreciativas, ass\u00e9dios, abusos, estupros e culmina com o feminic\u00eddio.<\/p>\n

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As bases mis\u00f3ginas do pensamento ocidental geram a banaliza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia ao feminino que se estende pelos v\u00e1rios aspectos da vida da mulher, como o social, o psicol\u00f3gico, econ\u00f4mico e pol\u00edtico, tornando dif\u00edcil identificar os \u00f5a\u00e7os nocivos mais sutis. Desta forma, homens e mulheres reproduzem atos e express\u00f5es machistas quase que de forma inconsciente, com a mulher adotando, muitas vezes, como mecanismo de sobreviv\u00eancia na cultura opressoia, uma aparente passividade que n\u00e3o deve ser entendida como a aceita\u00e7\u00e3o das situa\u00e7\u00f3es que lhe ferem a dignidade, mas sim como um mecanismo de defesa e sobreviv\u00eancia.<\/p>\n

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Por um acaso voc\u00ea j\u00e1 ouviu falar que \u201cem briga de marido e mulher s\u00e3o se mete a colher\u201d? Pois essa \u00e9 uma frase que explicita um dos tra\u00e7os da cultura brasileira, a banaliza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia de g\u00eanero.<\/p>\n

surgiram obras como o Segundo Sexo e M\u00edstica Feminina, respectivamente, de Simone de Beauvoir e Betty Friedan, que impulsionaram a cria\u00e7\u00e3o de um movimento liderado por mulheres que buscava problematizar as coloca\u00e7\u00f5es femininas na sociedade. Assim, tem-se in\u00edcio a luta pela emancipa\u00e7\u00e3o, autonomia e liberdade da mulher diante das constru\u00e7\u00f5es idealizadas da figura feminina e de feminilidade, por direitos e igualdades pol\u00edticas, sociais e econ\u00f4micas atrav\u00e9s do empoderamento.<\/p>\n

Segundo Juliana Faria, jornalista e criadora do site Think Olga: \u201cUma mulher empoderada \u00e9 uma mulher bem informada. Ela sabe dos seus direitos, entende o que \u00e9 opress\u00e3o e busca solu\u00e7\u00f5es para isso\u201d. Desta forma, as mulheres que defendem o movimento feminista buscam a disseminac\u00e3o de ideais empoderadores por todas as camadas sociais, com o acolhimento das individualidades de cada mulher e estabelecendo a uni\u00e3o entre as diferentes correntes do movimento para seguir promovendo transforma\u00e7\u00f5es profundas na mentalidade mis\u00f3gina da coletividade.<\/p>\n

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Tivemos not\u00edcia que na C\u00e2mara de Vereadores de Itabuna, no \u00e2mbito legislativo, no exerc\u00edcio do mandato, um dos nossos vereadores foi deselegante e agressivo contra a Primeira Dama do nosso munic\u00edpio.<\/p>\n

No local onde ele deveria levantar a bandeira contra a misoginia, contra o racismo e contra a homofobia, ele fez o contr\u00e1rio , \u00ednfi\u00edngindo a Lei e a \u00c9tica do seu<\/p>\n

Mandato conferido pelo voto popular.<\/p>\n

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O termo misoginia \u00e9 utilizado para se referir a express\u00f5es e comportamentos que sinalizam desprezo, repulsa, desrespeito ou \u00f3dio \u00e0s mulheres.<\/p>\n

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A express\u00e3o machista utilizada fere a mulher no tocante ao g\u00eanero protegido pela lei Maria da Penha e a dignidade da pessoa humana prevista no art 140 do CPB.<\/p>\n

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Recentemente tivemos ncia exemplar atitude da C\u00e2mara de vereadores da cidade ga\u00facha de Montenegro no Vale do Ca\u00ed.<\/p>\n

Pela primeira vez em sua hist\u00f3ria, a cidade ga\u00facha de I\\\/tontenegro (Vale do Ca\u00ed) tem um vereador cassado. Trata-se da vereadora Camila Oliveira (Republicanos), julgada pelos colegas com um placar de nove votos a zero. Motivo: em um v\u00eddeo gravado em seu gabinete na C\u00e2mara e divulgado nas redes sociais, ela chama de \u201ccadelas\u201d as mulheres com orienta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de esquerda.<\/p>\n

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Sione Porto \u00e9 ex- delegada titular da Deam de Itabuna \/BA, escritora, membro da Academia de Letras de Itabuna<\/p>\n

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Sione Porto Em nome das marias, quit\u00e9rias, da penha silva Empoderadas, revolucion\u00e1rias Ativistas, deixem nossas meninas serem super hero\u00ednas! Pra que nas\u00e7a uma joana d’arc por dia! Como diria frida: “eu n\u00e3o me kahlo! ” Junto com o bonde saio pra luta e n\u00e3o me abalo O grito antes preso na garganta j\u00e1 n\u00e3o me […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":152147,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[33434],"tags":[554,836,1856],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/152146"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=152146"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/152146\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":152148,"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/152146\/revisions\/152148"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/152147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=152146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=152146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=152146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}