{"id":106667,"date":"2020-09-28T19:00:50","date_gmt":"2020-09-28T22:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/?p=106667"},"modified":"2020-09-28T16:53:27","modified_gmt":"2020-09-28T19:53:27","slug":"nada-sobre-nos-sem-nos-povos-indigenas-buscam-alternativas-as-midias-tradicionais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogdothame.blog.br\/v1\/2020\/09\/28\/nada-sobre-nos-sem-nos-povos-indigenas-buscam-alternativas-as-midias-tradicionais\/","title":{"rendered":"\u201cNada sobre n\u00f3s, sem n\u00f3s!\u201d: Povos ind\u00edgenas buscam alternativas \u00e0s m\u00eddias tradicionais"},"content":{"rendered":"
\""Televis\u00e3o"

“Televis\u00e3o” da artista Mavi Morais – @moraismavi<\/p><\/div>\n

Por I\u2019sis Almeida*<\/em><\/p>\n

Era 25 de agosto, a assessoria da Associa\u00e7\u00e3o Bahiana de Imprensa (ABI), em sistema de home office em fun\u00e7\u00e3o da pandemia do coronav\u00edrus, recebeu um pedido de socorro atrav\u00e9s de um aplicativo de mensagens. A remetente Thyara Patax\u00f3, graduanda em Agroecologia pela Universidade Federal do Rec\u00f4ncavo da Bahia (UFRB), jovem lideran\u00e7a da Aldeia Novos Guerreiros, localizada no extremo sul da Bahia, Ponta Grande, em Porto Seguro, desejava repercutir a amea\u00e7a de despejo que sua Aldeia sofria com uma a\u00e7\u00e3o da Justi\u00e7a Federal de Eun\u00e1polis.<\/p>\n

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A not\u00edcia sobre a possibilidade de despejo de 40 fam\u00edlias da Aldeia Novos Guerreiros mobilizou as comunidades ind\u00edgenas da Bahia e do Brasil. A a\u00e7\u00e3o judicial em quest\u00e3o beneficiava a reintegra\u00e7\u00e3o de posse de um Clube de Avia\u00e7\u00e3o, em meio \u00e0 crise sanit\u00e1ria na est\u00e2ncia de Porto Seguro. (Entenda aqui<\/a>).<\/p>\n

A atitude tomada pelo juiz foi considerada contradit\u00f3ria \u00e0 determina\u00e7\u00e3o do Supremo Tribunal Federal (STF). Quaisquer reintegra\u00e7\u00f5es de posse, enquanto durar a pandemia em \u00e2mbito nacional, foram suspensas pelo Ministro Edson Fachin. A decis\u00e3o foi tomada no dia 6 de maio, por meio do Recurso Extraordin\u00e1rio (RE) de n\u00famero 1.017.365\/SC. Ap\u00f3s intensa mobiliza\u00e7\u00e3o da comunidade, imprensa nacional, e at\u00e9 mesmo internacional, a a\u00e7\u00e3o foi revertida, mas Thyara conta que seu povo n\u00e3o tem dormido tranquilo. \u201cAinda haver\u00e1 um novo processo, votado pelo mesmo juiz. Ele ter\u00e1 tempo de analisar e\u00a0 decidir se continuar\u00e1 persistindo na reintegra\u00e7\u00e3o ou n\u00e3o. Por conta disso, a gente ainda n\u00e3o tem sossego\u201d, relata.<\/p>\n

\u201cNosso povo n\u00e3o dorme tranquilo desde cedo. Nossas crian\u00e7as j\u00e1 nascem na luta por conta disso. Hoje eu t\u00f4 aqui com meus filhos em casa, mas amanh\u00e3 pode haver uma reintegra\u00e7\u00e3o e eu tenha que sair com eles correndo\u201d, lamenta a lideran\u00e7a Patax\u00f3. Embora o caso da Aldeia Novos Guerreiros tenha recebido decis\u00e3o favor\u00e1vel da Desembargadora Federal Daniele Maranh\u00e3o Costa, que suspendeu a liminar do juiz de Eun\u00e1polis, a comunidade segue apreensiva. \u201cA gente v\u00ea muita coisa acontecendo com as minorias, nas comunidades ind\u00edgenas, quilombolas, nos assentamentos e sendo pouco divulgado, principalmente nas grandes m\u00eddias, sofremos muito com essa invisibilidade\u201d, alerta Thyara.<\/p>\n

\u00c9 em fun\u00e7\u00e3o da not\u00f3ria invisibilidade da popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena nas m\u00eddias tradicionais, seja na televis\u00e3o, r\u00e1dio ou em ve\u00edculos impressos, que hoje surgem ve\u00edculos produzidos por e, principalmente, para popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas. Quando se forma uma m\u00eddia ind\u00edgena, as comunidades ribeirinhas e quilombolas aproximadas geograficamente dessa popula\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m se beneficiam.<\/p>\n

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Para entender a l\u00f3gica de produ\u00e7\u00e3o, distribui\u00e7\u00e3o e recep\u00e7\u00e3o desses ve\u00edculos, o papel da imprensa no trato dos primeiros povos do Brasil, a Associa\u00e7\u00e3o Bahiana de Imprensa (ABI) conversou com idealizadores e colaboradores de m\u00eddias feitas por ou para pessoas ind\u00edgenas, e ainda com estudantes de comunica\u00e7\u00e3o, sobre a import\u00e2ncia da representatividade e ocupa\u00e7\u00e3o nesse setor.<\/p>\n

M\u00eddia \u00cdndia<\/strong><\/p>\n

Lan\u00e7ada em 2017, a\u00a0M\u00eddia \u00cdndia\u00a0<\/a>foi fundada por jovens Guajajaras no Acampamento Terra Livre, ocorrido em Bras\u00edlia. Ali, dentro de uma mobiliza\u00e7\u00e3o anual dos povos ind\u00edgenas, formou-se um grupo de 10 jovens. Essa rede de comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 fundada como uma plataforma de comunica\u00e7\u00e3o oficial do movimento ind\u00edgena brasileiro. \u201cApresentamos o projeto dentro de um evento da Articula\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Brasil (APIB), que fazia parte da programa\u00e7\u00e3o, e fomos abra\u00e7ados pelas lideran\u00e7as presentes\u201d, conta Emerson Patax\u00f3 (21).<\/p>\n

De acordo com Emerson, na M\u00eddia \u00cdndia, a maioria dos textos \u00e9 feita por comunicadores ind\u00edgenas de base. S\u00e3o geralmente pessoas que est\u00e3o dentro de suas aldeias ou de alguma organiza\u00e7\u00e3o ind\u00edgena e que contribuem com a M\u00eddia \u00cdndia. \u201cEles encaminham suas pautas, textos, fotos e n\u00f3s publicamos em nossas redes. Eu tamb\u00e9m fa\u00e7o alguns textos e quem edita somos n\u00f3s. Depois, Priscila Tapajoara corrige\u201d, explica o redator. O jovem comunicador \u00e9 colaborador do ve\u00edculo desde 2018. Nascido na cidade de Belmonte-Ba, hoje reside em Coroa Vermelha, em Santa Cruz Cabr\u00e1lia-Ba, de onde atua na reda\u00e7\u00e3o do ve\u00edculo.<\/p>\n

O principal objetivo do ve\u00edculo \u00e9 produzir conte\u00fados das pautas ind\u00edgenas e difundir informa\u00e7\u00e3o. Para Emerson, a m\u00eddia tradicional nunca representou os povos ind\u00edgenas. \u201cNem ontem, nem hoje e, provavelmente, amanh\u00e3 n\u00e3o representar\u00e1 as pautas ind\u00edgenas e das minorias de uma forma geral\u201d, avalia.<\/p>\n

\u201cA M\u00eddia \u00cdndia nasce justamente por causa disso. A gente n\u00e3o se v\u00ea representado. Sempre que falam de n\u00f3s, fazem de modo pejorativo, a partir da exotiza\u00e7\u00e3o, n\u00e3o mostram a verdade\u201d, reclama o jovem. Acreditamos no nosso protagonismo enquanto juventude ind\u00edgena. A grande m\u00eddia nos coloca como vil\u00f5es. Ela \u00e9 encabe\u00e7ada por grandes empres\u00e1rios ligados ao agroneg\u00f3cio, ao desmatamento na Amaz\u00f4nia e eles n\u00e3o querem nos dar espa\u00e7o para falar dentro dessas grandes m\u00eddias\u201d, explica Emerson.<\/p>\n

O papel de \u201cvil\u00e3o\u201d, como observa Emerson Patax\u00f3, tamb\u00e9m foi destinado \u00e0 popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena na semana passada pelo presidente Jair Bolsonaro (sem partido). Em seu discurso na Assembleia Geral das Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU), na \u00faltima ter\u00e7a (22), ele culpou popula\u00e7\u00f5es tradicionais por inc\u00eandios. \u201cNossa floresta \u00e9 \u00famida e n\u00e3o permite a propaga\u00e7\u00e3o do fogo em seu interior. Os inc\u00eandios acontecem praticamente nos mesmos lugares, no entorno leste da floresta, onde o caboclo e o \u00edndio queimam seus ro\u00e7ados em busca de sua sobreviv\u00eancia, em \u00e1reas j\u00e1 desmatadas\u201d, declarou.\u00a0Leia o discurso aqui.<\/a>\u00a0Bolsonaro afirmou ainda que o Brasil \u00e9 \u201crefer\u00eancia em preserva\u00e7\u00e3o ambiental\u201d e repetiu, em uma live no Facebook na noite de quinta-feira (24), que parte das queimadas florestais que atingem Amaz\u00f4nia e Pantanal partem de \u201c\u00edndios e caboclos\u201d.<\/p>\n

Visibilidade Ind\u00edgena<\/strong><\/p>\n

\u201cVisibilidade Ind\u00edgena<\/a>\u201d foi uma p\u00e1gina fundada no ano de 2017 pela Kat\u00fa Mirim, rapper, compositora, ativista e atriz pertencente ao povo Boe Bororo. Kat\u00fa sempre esteve envolvida no movimento ind\u00edgena de S\u00e3o Paulo. Nascida e criada no ambiente urbano, somente aos 13 anos ela descobriu que descendia de pai biol\u00f3gico da etnia que hoje habita a regi\u00e3o do planalto central de Mato Grosso. \u201cKat\u00fa fundou o Visibilidade e convidou outros parentes\u201d, conta Isa Santana, criadora de conte\u00fado, artista, atriz e poeta. Isa \u00e9 co-fundadora e coordenadora do Visibilidade Ind\u00edgena e tamb\u00e9m idealizadora do CineNativo, iniciativas que dividem com a M\u00eddia \u00cdndia a insatisfa\u00e7\u00e3o com a cobertura dispensada \u00e0 quest\u00e3o ind\u00edgena e o desejo de mudar essa realidade.<\/p>\n

Isa diz que na \u00e9poca da funda\u00e7\u00e3o do \u201cVi\u201d \u2013 como se refere frequentemente ao Visibilidade Ind\u00edgena \u2013 sua companheira de trabalho, Kat\u00fa,\u00a0 sentiu uma aus\u00eancia de p\u00e1ginas que retratassem artistas, curiosidades e outros assuntos relacionados \u00e0 popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena no Brasil. No entanto, pela falta de cobertura representativa nas m\u00eddias tradicionais, o projeto passou a abordar tamb\u00e9m quest\u00f5es relacionadas \u00e0 terra, a viol\u00eancia \u00e0 qual a popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena at\u00e9 os dias atuais \u00e9 submetida. \u201cOs grandes ve\u00edculos de m\u00eddia, eles n\u00e3o nos representam no sentido de fazer uma cobertura completa e que abrange todas as comunidades que a gente tem hoje. S\u00e3o 308 povos e acontecem muitos ataques que ningu\u00e9m sabe que t\u00e1 acontecendo\u201d, alerta a artista.<\/p>\n

Atualmente, o principal objetivo do ve\u00edculo \u00e9 potencializar a visibilidade ind\u00edgena atrav\u00e9s da divulga\u00e7\u00e3o da arte contempor\u00e2nea, de projetos culturais e que buscam a autonomia comunit\u00e1ria. \u201cA gente v\u00ea como uma estrat\u00e9gia falar da arte ind\u00edgena contempor\u00e2nea. Quando voc\u00ea divulga um artista ind\u00edgena voc\u00ea tamb\u00e9m est\u00e1 falando de terra, voc\u00ea tamb\u00e9m est\u00e1 falando de um povo\u201d, explica Isa. \u201cHoje a gente tem filmes que falam em l\u00ednguas quase extintas, ou artistas que carregam a voz do seu povo por onde passa.\u00a0 O \u201cVi\u201d vem com esse objetivo. Comunicar e, de alguma forma, trazer visibilidade aos artistas e toda essa pot\u00eancia que existe na cria\u00e7\u00e3o dos artistas ind\u00edgenas, dos artistas nativos de Pindorama\u201d.<\/p>\n